●卷五
○唐昭宗词
唐昭宗菩萨蛮词,据新五代史暨中朝故事,是帝次华州,登城西齐云楼,望京师所作。其卒章云:“安得有英雄。迎归大内中。”寇盗充斥,越在草莽,故其言凄怆如此,非复汉高大风之曲矣。[沈存中云:“词凡三章,墨本在陕州一佛寺中,今仅存二章,而以卒章作首章云。”]
○唐词三家
李太白词,渟泓萧瑟。张子同词,逍遥容与。温飞卿词,丰柔精邃。唐人以词鸣者,惟兹三家,壁立千仞,俯视众山,其犹部娄乎。
○元真子渔歌子
张子同碧虚篇有云“无元而元,是谓真元。无真而真,是谓元真”,故自称元真子。所制渔歌子词,凡五阕,西塞山前一阕,世尤称之。共时子同弟松龄及南卓、柳宗元、颜真卿、陆鸿渐,徐士衡、陆成矩并有和章。乐府雅词谓是调至宋时已不能歌,故黄鲁直衍之为鹧鸪天,苏子瞻、徐师川复衍之为浣溪沙。五代而後,惟孙荆台体与张异。若和凝、李珣、欧阳炯、张炎、完颜璹均仿张体,盖繇张始也。[仿张体咏渔父者亡虑十数家,此其最著者耳。]
○张子同泊舟之所
子同词,如“松江蟹舍主人欢,青草湖中月正圆”等语,盖往来苕霅间所赋。乌程县之东数十里有泊宅村,相传为子同泊舟之所。方勺泊宅篇,纪之甚详。
○闲中好词
长乐坊安国寺红楼,睿宗在藩时舞榭,东禅院亦曰本塔院。武宗癸亥三年,为诸名流游咽之所,郑符、段成式、张希复闲中好词,乃寓居禅院时所撰者。
○吕仙词
吕仙词“暂游大庾。白鹤飞来谁共语。岭畔人家。曾见寒梅几度花。春来春去。人在落花流水处。花满前溪。藏尽神仙人不知。”谨案钦定全唐诗云:“失注调名,无考。”今案是调,盖减字木兰花也,其时编校诸臣,偶未栓耳。
○锤辐词
唐尚小令,自杜牧之八六子外,绝少慢声。咸通末,江南锺辐有卜算子慢词云:“桃花院落,烟重露寒,寂寞禁烟晴昼。风拂珠帘,还记去年时候。惜春心、不喜闲窗绣。倚屏山、和衣睡觉,醺醺暗消残酒。独倚危阑,久把玉笋偷弹,黛蛾轻斗。一点相思,万般自家甘受。抽金钗,欲买丹青手。写别来容颜寄与,使知人清瘦。”词笔哀怨,情深而不诡,殆感於县楼之事而作也。
○五代时乐府
邓析子转辞篇云,上古之乐,质而不悲。五代时乐府,实与斯言相反。故语其绸缪宛转之致,若无以加。然君臣为谑,覆其宗社而不知悟,亦重可哀矣。
○五代艳词
五代艳词与李樊南无题诗异辙。李诗讬诸寓言,吴脩龄谓其专指令狐绹说。五代词,嘲风笑月,惆怅自怜,其能如韦端己、鹿虔扆之寄讬深远者,亦仅矣。
○李後主词
南唐李後主留意声色,先纳周宗女为后。后通书,善音律,霓裳羽衣曲久绝不传,后按残谱,尽得其声调,徐游等从旁称美,有狎客风。后有妹,姿容绝丽,以姻戚往来宫中,得幸於唐主。唐主制小令艳词,颇传於外。后卒,竟册立之,被宠逾於故后。词即菩萨蛮花明月暗一阕,後人亦载诸寿域词,而更易其数字焉。按陆游南唐书後主周后传,后卒於瑶光殿,年二十九,葬懿陵。後主哀甚,自制诔,刻之石,与后所爱金屑檀槽琵琶同葬。又作书燔之与诀,自称鳏夫煜,其辞数千言,皆极酸楚。
○李後主善音律
李後主善音律,尝造念家山破,[唐教坊曲有念家山,後主衍之为念家山破。马令南唐书云:“其声噍杀而名不祥,乃败徵也。”]及振金铃曲。今後主词所传者三十四阕,而两曲无之。
○王衍醉妆词
蜀主王衍词二阕,醉妆词则北梦不凡言载之,甘州曲则十国春秋、五国故事载之。较莲峰居士所制,遂觉欢戚异趣,盖二主之遭际殊也。
○孟昶玉楼春词
蜀主孟昶玉楼春词,与花蕊夫人避暑摩诃池上作。东坡谓幼时有眉山老尼能诵其词,今但记其首两句,疑是洞仙歌令,乃为足之。蜀主词载张邦基墨庄漫录,与今本所传稍参异同。今观坡词与蜀主全词吻合,非但记其两句。墨庄漫录谓东坡少年遇美人,善洞仙歌,又邂逅处景色暗相似,故隐括稍协律以赠之,而词叙以之自晦云。盖谓洞仙歌腔出近世,五代宋初未尝有也。然则潘明叔所云蜀帅谢元明开古摩诃池得石刻者,殆孟昶词乎本乎。
○牛松卿词
牛松卿醉花间云:“休相问,怕相问,相问还添恨。”其又一阕云:“深相忆,莫相忆,相忆情难极。”孙荆台谒金门云:“留不得,留得也应无益。”皆欧阳永叔所谓陡健之笔。
○鹿虔扆词
十国春秋云,鹿虔扆思越人词有,有“双带绣窠盘锦荐,泪侵花暗香消”之句,词家推为绝唱。今考鹿词不多见,固非如冯正中诸人日从事於声歌者,零玑碎锦,尤足贵矣。
○黄益之词
黄益之忆江南词云:“平生愿,愿作乐中筝。得近玉人纤手子,砑罗裙上放娇声。便死也为荣。”益之妇裴玉娥,工弹筝,故有是言。全唐诗以为崔怀宝作。杨用脩诗“肯信博陵崔十四,平生愿作乐中筝”,盖谓此也。
○尹参卿词
尹参卿词多艳冶态,张叔夏称其以明浅动人,特讥之耳。必如张直夫所云靡丽不失为国风之正而後可哉。两宋词离合张歙疏密,各具面目,其犹禅家之南宗北宗,书家之南派北派乎。然究其所造,则根情苗言,固未尝不交相为用。
○宋名臣大儒工词
范文正,岳武穆名臣也,真西山、朱晦庵,大儒也,而皆工於词。至韩忠武致仕後,往来湖上,制临江仙、南乡子二阕,艺林传诵。罗涧谷讲程、朱之学,为饶双峰高弟,而词格婉丽,不落凡近。盖风会所趋,非必浸淫於此,乃能之也。
○词可於史传中参证
毛泽民元会曲,赋水调歌头云:“一段昇平光景,不但五星循轨,万点共联珠。”自注曰:“崇宁、大观之间,太史数奏,五星循轨,众星顺乡,靡有碎乱。”向伯恭江北旧词满庭芳题云:“政和癸巳滁阳作。”其年京师大雪,故其宣和辛丑虞美人词云:“去年雪满长安树。望断扬州路。”它若曾纯甫之福唐平荡海寇,宴犒将士席上作,张于湖之闻采石战胜,陈同甫之送章德茂大卿使虏,皆可於史传中参证同异。
○词用古书
陆永仲夜游宫词,用诗疏,苏东坡戚氏词用山海经,刘潜夫沁园春词用史、汉,刘後村清平乐词用楞严经,李易安百字令词用世说,亭然以奇,别出机杼。若辛稼轩用四书语,气韵之胜,离貌得神,又非徒以青兕自雄者。
○宋史疏舛
宋史艺文志载苏轼词一卷,陈师道语业一卷,曾布之丹邱使君词一卷,京镗词二卷,得全居士词一卷,张元幹芦川词二卷,易安词六卷,辛弃疾稼轩长短句十二卷,程正伯书舟雅词十一卷,赵彦端介庵词四卷,陈亮词四卷,王之道相山长短句二卷,朱敦儒词三卷,张孝祥词一卷,已上绵标题著录,非仅附於稿末。其得全居士词注云不知名,盖赵鼎所撰。得全居士,赵自号也。宋史疏舛,此其一耳。[文献通考云:“得全词一卷,赵忠简鼎元镇撰。”]
○北宋五子
同叔之词温润,东坡之词轩骁,美成之词精邃,少游之词幽艳,无咎之词雄邈,北宋惟五子可称大家。若柳耆卿、张子野,则又当时所翕然叹服者也。
○庆制词
万俟雅言、晁端礼在大晟府时,按月律进词。曾纯甫、张材甫词,亦多应制体。它如曹择可有荼蘼应制词,宋退翁有梅花应制词,康伯可有元夕应制词,与唐初沈、宋以诗夸耀者相颉颃焉。风气之宗尚如此。
○词之脱胎
“相见争如不见”,司马温公词句也。王晋卿词云“几回得见,见了还休,争如不见。”“始惜月满花满酒满”,宋子京词句也。程书舟词云“那更春好花好,酒好人好。”脱胎极妙。司马温公西江月词,侯鲭录载之,本事曲亦载之。杨守斋守岁词,武林旧事载之,乾淳岁时记亦载之。一阕之工,争相传播,可云盛矣。
○以诗入词
“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,晏元献诗句也。元献又以其语填入浣溪沙。苕溪渔隐谓下句是王君玉所续成者。
○潘逍遥词
潘逍遥酒泉子忆西湖词,世所竞赏,石曼卿尝令画工绘之为图。逍遥诗,又有“散拽禅师来蹴儕,乱拖游女上秋迁”之句,龙性不驯,固若人乎。虽然,其狂不可及。
○寇莱公词
寇莱公点绛唇词云:“小陌轻寒,社公雨足东风慢。定巢新燕。湿雨穿花转。象尺熏炉,拂晓停针线。愁蛾浅。飞红零乱。侧卧珠帘卷。”宋初体尚瘦硬,如寇词者乃鲜花比。
○欧公柳词
欧阳文忠在维扬时,建平山堂,叶少蕴谓其壮丽,为淮南第一。文忠於堂前植柳一株,因谓之欧公柳,故公词有手种堂前杨柳之句。苏文忠词云:“欲吊文章太守,仍歌杨柳春风。”张方叔词云:“平山老柳,寄多少胜游,春愁诗瘦。”盖指此也。
○心字异诂
心字香,见范臻能骖鸾录,蒋词屡用之。晏叔原临江仙“记得小初见,两重心字罗衣”,南乡子“相逢笑靥,旁边心字浓”,又蔡友古满庭芳“双心字重衾小枕,玉困不胜娇”,皆与蒋词异诂。
○梅圣俞词
梅圣俞诗名卓著,其论诗谓状难写之景如在目前,含不尽之意见於言外,盖亦深於诗者。词则苏幕遮一阕,为时所矜重。然以碧云一书,贻玷名节,实躁进之心误之。或曰时人假讬於梅,非其所撰也。
○陶穀词
《清波杂志》云,陶尚书穀奉使江南,恃才凌物,议论间,殆应接不暇。有善谋者,选籍中艳丽,诈为驿卒孀女,布裙荆钗,日拥篲於庭。穀一见喜之,而与之狎,赠以长短句。一日国主开宴,立妓於前,歌所赠邮亭一夜眠之词,穀大惭沮,满引致醉,顿失前日简倨之容。归朝坐此抵罪。其词云:“好因缘。恶因缘。只得邮亭一夜眠。别神仙。琵琶拨尽相思调。知音少。再把鸾胶续断弦。是何年。”为驿卒孀妇者,一云韩熙载歌姬秦蒻兰,国主即李後主煜也。《江南野录》则云,曹翰使江南赠妓词。而研北杂志又以为陶使吴越而作,与冷斋夜话、云巢编所纪略同。
○柳词多本色语
耆卿词多本色语,所谓有井水处,能歌柳词,时人为之语曰“晓风残月柳三变”,又曰“露花倒影柳屯田”,非虚誉也。特其词婉而不言语,语纤而气雌下,盖从俗者。以发乎情止乎礼义之旨绳之,则望景先逝矣。胡致堂谓为掩众制而尽其妙,盖耳食之言耳。
○晁无咎词
晁无咎慕陶靖节为人,致後,葺归来园,号归来子。观琴趣外篇,题自画莲社图词,及呈祖禹十六叔词,淡然无营,俯仰自足,可以挹其高致。
○醮词一体
政和六年,徽宗赐方士林灵素号通真达灵先生,作上清宝箓宫,以便斋醮之事。帝又讽道教日盛,遂有醮词一体矣。
○含笑词
含笑花,惟岭表最夥,并有紫含笑、茉莉含笑之目。李忠定撰含笑花。赋有蒙恩入幸之语,谓自岭表移至禁中者。赵坦庵有和张伯寿紫含笑词,赵惜香有碧含笑词。侯彦周赋含笑云“又谁知天上黄姑,扫尽晚春馀俗”,当是指艮岳旧种。
○毛泽民词
毛泽民词:“泪湿阑干花著露,愁倒眉峰碧聚。”周辉清波杂志释之云,泪脸也,见邺侯家传。愁倒眉峰碧聚,乃张泌思越人“想黛眉愁聚春碧”。
○贾昌朝词
华竹楼尝经凤凰山麓,得牙牌於樵子家,广一寸二分,径二寸,额镌芝草,一面折枝荔枝,一面玉楼春词,制作极精,字画亦淳古可爱。词乃北宋魏国公贾文元昌朝所俄,题款子明,即其字也。好事者疑为汴京宫人携此南渡,坠失於荒烟蔓草间,经山樵拾得者。黄芗泉[士珣]、赵秋偓[庆熺]有词纪之,见清尊集。
○叠字词
李易安声声慢词起云“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,句法奇创,乔梦符天净沙曾仿其体。又葛常之袅袅水芝红,词句皆叠字,如唐人之宛转曲,世谓其源出“青青河畔草”一诗。然屈原九章悲回风及无量寿经、行行相值六语,又为葛词之祖。
○制词当别雅郑
汤衡于湖词序云:“东坡见少游上已游金明池诗,有‘帘幕千家锦绣垂’之句,曰学士又入小石调矣。故陈季陆言少游诗如词。观於此言,则知制词当别雅、郑,非特诗然。”
○苏辛词
苏、辛二家,昔人名之曰词诗词论。愚以古词衡之曰,不用之时全体在,用即拈来,万象周沙界。
○徐釚论苏词
词苑丛谈云:“子瞻与谁同坐,明月清风我”,“明月清风我”,“明月几时有,把酒问青天”,快语也。“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,壮语也。“杏花疏影里,吹笛到天明”,爽语也。其词在浓与淡之间耳。徐氏所引杏花、疏影二句,盖陈云非词,非子瞻所作。
○瑶池燕
东坡瑶池燕词,侯鲭录及古今乐录并载焉。曾端伯以为谬明略作者,误也。瑶池燕一调,与越江吟略同,其音则与点绛唇相叶。
○陈翼论苏词
宋牧仲谓宋诗多沈亻塞,近少陵,元诗多轻扬,近太白。然词之沈亻塞,无过子瞻。长乐陈翼论其词云:“歌赤壁之词,使人抵掌激昂,而有击楫中流之心。歌哨遍之词,使人甘心澹泊,而有种菊东篱之兴。”可谓知言。
○赤壁讹传
曹操入荆州,孙权遣周瑜与刘先主并力拒操,遇於赤壁,操军败走,盖鄂州蒲圻县地。水经,湘水从南来注之。郦注谓江水右迳赤壁,山北,周瑜与黄盖诈魏武大军处所,即此地也。苏文忠赤壁怀古词,在黄州作。黄之赤壁,又名赤鼻矶,非周瑜所战之地。公词云:“故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。”当日讹传既久,故隐约其辞耳。顾起元赤壁考,谓汉阳、汉川、黄州、嘉鱼、江夏皆有赤壁。属嘉鱼者,宋谢枋得犹於石崖见赤壁二字云。
○苏词用武侯文
苏文忠赤壁怀古词“乱石排空,惊涛拍岸”,盖用诸葛武侯黄陵庙记语。
○铜阳之续
曾丰谓苏子瞻长短句,犹有与道德合者,缺月疏桐一章,触兴於惊鸿,发乎情性也,收思於冷洲,归乎礼义也。本朝张茗柯论词,每宗此义,遂为鲷阳之续。
○茗柯评辛词
茗柯又评稼轩祝英台近词云:“此与德太学生二词用意相似。‘点点飞红’,伤君子之弃。‘流莺’,恶小人得志也。‘春带愁来’,其刺赵张乎。然据贵耳集云,吕婆,吕正己之妻。正己为京畿漕,有女事辛幼安,因以微事触其怒,竟逐之。今稼轩桃叶渡词因此而作。是辛本非寓意,张说过曲。”
○稼轩词用庄子
稼轩词,趣昭事博,深得漆园遗意,故篇首以秋水观冠之。其题张提举玉峰楼词,借庄叟自喻,意已可知。它如兰陵王引梦蝶事,水调歌头引吓鼠鹏事,此类不一而足。其词凌高厉空,殆夸而有节者也。
○稼轩词用韩诗
稼轩寄吴子似词云:“酌酒援北斗,我亦虱其间。”用韩退之诗“得无虱其间”,不武亦不文。又汉宫春词“却笑东风,从此便薰梅染柳,更没些闲。”案李昌谷瑶华乐,“薰梅染柳将赠君”,本指仙药,盖与辛词异诂。
○顾亭林论辛词
顾亭林日知录云,辛幼安词“小草旧曾呼远志,故人今有寄当归”,此非用姜伯约事也。吴志,太史慈,东莱黄人也,後立功於孙策。曹公闻其名,遗慈书以箧封之,发省无所道,但贮当归。幼安久宦南朝,未得大用,晚年多有沦落之感,亦廉颇思用赵人之意尔。观其与陈同甫酒後之言,不可知其心事哉。
○稼轩词用欧词格
辛稼轩去年燕子来词,仿欧阳永叔去年元夜时词格。蒋竹山招落梅魂,仿辛稼轩用骚经些字体也。
○南宋辛体
刘改之词,如“左执太行之犹,而右搏雕虎”,是善效稼轩体者。陶南村谓其赡逸有思致,殊不足以尽之。南宋此体最多,张安国六州歌头:“长淮望断,关塞莽然平。”翁五峰摸鱼儿:“叹江左夷吾、隆中诸葛,谈笑已尘土。”刘潜夫沁园春:“使李蒋军、遇高皇帝,万户侯,何足道哉。”杜伯高酹江月:“元龙老矣,世间何限馀子。”王锡老贺新郎:“致使五官伸脚睡,唤诸儿、画取长陵土。”陈定父沁园春:“刘表坐谈、深源轻进,机会失之弹指间。”杨济翁水调歌头:“可怜报国无路,空白一分头。”张仲宗贺新郎:“天意从来高难问,况人情易老悲难诉。”皆所谓拔地倚天,句句欲活者。本朝铅山蒋氏则专以此体为宗矣。
○刘改之词
刘改之沁园春缓辔徐驱一阕,题云“苏州黄尚书同夫人春聚游报恩寺”。後阅张世南游宦纪闻,谓黄尚书帅蜀,其中僩乃胡给事晋臣之女,过雪堂行书赤壁赋於壁间。改之从後题一词,中有东坡题雪壁等语,盖纪实也。今龙洲词与游宦纪闻所载互易,殆後来所更定者。苏绍叟又云:“改之爱歌雨中花,悲壮激烈,令人鼓舞。”今龙洲词绝无雨中花调,何欤。
○叶少蕴词
叶少蕴有极目亭词。考宋时寿山艮岳,在汴城东隅,徽宗所筑,由磴道道至介亭。亭左有极目亭、萧森亭。叶词盖指此也。枫窗小牍记之甚详。
○南宋数子感怀君国
太史公文,疏荡有奇气,吴叔庠文,清拔有古气。词家惟姜石帚、王圣与、张叔夏、周公谨足以当之。数子者感怀君国,所寄独深。非以曼辞丽藻,倾炫心魂者比也。
○竹山与西麓
神不全,轧之以思,竹山是已。韵不足,规之以格,西麓是已。读石诸人所制乃知姑射仙姿,去人不远,破觚为圜,要分别观之。
○南宋人咏梅词
南宋人咏梅词,谱霜天晓角者,仿自林君复。萧小山一词,庶斋老学丛谈谓与王瓦全命意措词略相似。瓦全,名澡,四明人,其词今载於绝妙好词。然未若楼考父翦雪裁冰一作,为得悠然之趣也。
○朱希真词
朱希真词品高洁,妍思幽,殆类储光羲诗体,读其词,可想见其人。然希真守节不终,首鼠两端,贻讥国史,视魏了翁、徐仲车诸人,相距远矣。
○打马
陆放翁乌夜啼词“阑珊打马心情”。打马世有二种,一种一将十马,谓之关西马。一种无将二十四马者,谓之依经马。宣和间人取二种马参杂加减,又谓之宣和马。李易安打马赋及所著图经,言其情状甚悉。[图中所列盖依经马。]南宋时此风尤盛。至明中叶,遂有走马之戏,其制略与宋异,今俱废矣。
○张陆粤游词
张安国词云:“昏昏西北度严关,天外一簪,初见岭南山。”陆放翁词云:“小槽红酒,晚香丹荔,记取蛮江上。”张初至粤地而作,陆追忆粤游而作,其志趣迥尔不侔。
○陈同甫词
陈同甫幼有国士之目,孝宗淳熙五年,诣阙上书,於古今沿革政治得失,指事直陈,如龟之灼。然挥霍自恣,识者或以夸大少之。其发而为词乃,若天衣飞扬,满壁风动。惜其每有成议,辄招妒口,故肮脏不平之气,辄寓於长短句中。读其词,益悲其人之不遇已。
○海盐腔
南宋时有海盐腔,循王孙张功甫居海盐时所创。见紫桃轩杂缀。
○杨补之词
“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,东坡句也。赵祖文画西湖图,名曰总相宜。杨补之有水龙吟词纪之。
○康伯可词
词人中惟康伯可遭际最奇,高宗驻跸维扬,伯可上中兴十策,洞悉利弊,是范文正、晏元献一辈人物。洎缪相专柄,伯可厕十客之列,附会干进,孝宗奉养上皇,伯可应制为艳词,谄谀乞进,是柳耆卿、曾纯甫一辈人物。士大夫一朝改行,身名败裂,不可复救。程子曰,节或移於晚,守或失於终,其若人乎。
○用前人诗词
“柳色黄金嫩,梨花白雪香”,阴铿诗也,李太白取用之。“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,李嘉诗也,王右丞取用之。王初寮生查子词云:“秦纱蜂赶梅,宫扇鸾开翅。”张于湖用以咏摺叠扇,而更易其数字焉。[毛平仲词:“来如春梦不多时,去似朝云无觅处。”欧阳永叔用之於御街行词,又用之於木兰花。]
○莫莫休休
晁无咎词“莫莫休休,白发簪花我自羞。”陈后山词“休休莫莫,莫更思量著”。黄叔词“风流莫莫复休休”。考司空表圣在正贻溪之上结茅屋,命曰休休亭,尝自为亭记。其题休休亭之楹曰:“咄喏休休休,莫莫莫。伎俩虽多,性灵恶。”见尤延之全唐诗话。
○曾觌赏月词与吴琚观潮词
淳熙九年,驾诣德寿宫,八月十五夜,曾觌进赏月词,十八日吴琚进观潮,皆为孝宗叹赏,其恩遇有在柳耆卿之上者。盖偏安以後,犹有承平和乐之气象也。
○丰乐楼词
丰乐楼,在杭州府西涌金门外,初名众乐亭,又名耸翠楼,政和中易名丰乐楼。咸淳临安志云,楼据西湖之会,千峰环绕,一碧万顷,柳汀花坞,历历槛间。而游桡画船,棹讴是唱,往往会合於楼下,为游览之最。故赵子真、韩子耕、吴梦窗皆有题丰乐楼词。吴梦窗词,绚中有素,故於南宋自成一派。然■费锦缋者,蔑视其本,则真如玉田生所云矣。
○五粒松
吴梦窗有水龙吟,赋张斗墅家古松五粒词。向不知五粒为何,後阅段柯古酉阳杂佾及周公瑾癸辛杂志,乃知五粒即五鬣。名山记云,松有两鬣、三鬣、三鬣、五鬣,高丽所产松,亦每穗五鬣。粒、鬣声近,故称者异。李贺有五粒古松歌,岑参诗“五粒松花酒”,陆龟蒙诗“霜外空闻五粒风”,徐凝诗“五粒松深溪水清”,林宽诗“庭高五粒松”,皆可证也。
○商调蝶恋花
赵令畦以元微之崔莺莺事,谱为商调蝶恋花词,其词不载它书,但见於侯鲭录。然较郑彦能、董颖调笑,则愈下矣。
○施翠词
施翠夜登白鹭亭一作,是从刘後村梦方孚若词脱胎。然刘词激楚挺拔,施词独具逸致。
○双白石
姜尧章、黄岩老同出於萧千岩之门,皆号白石,时谓之双白石。姜白石歌曲,至今传之,若黄岩老,则几不能举其姓字焉。沈匏庐录成斋退休集答赋黄岩老投赠诗,欲存其人也。
○潭州红
梅之以色胜者,有潭州红焉。张南轩长沙梅园二诗,美其嘉实,乐其敷腴,而不言其色。楼钥谓当称之为红江梅,以别於他种,其诗有云“梦入山房三十树,何时醉倒看红云”,讬兴远矣。词则无逾姜白石小重山一阕,白石词仙,固当有此温伟之笔。
○白石误引吴都赋
白石琵琶仙词题,引吴都赋有“户藏烟浦,家具画船”二语,今吴都赋无其辞。案李庾西都赋云:“方塘含春,曲沼澄秋,户闭烟浦,家藏画舟。”或疑吴字乃西字之讹,然唐之西都,非吴地也,殆白石误引耳。
○马塍
白石殁後,葬西马塍,苏石挽诗曰“幸是小红方嫁了,不然啼损马塍花”。考梦梁录云,钱塘门外东西马塍,诸圃皆植怪松异桧,奇花巧果,多为龙蟠凤舞之状,每日市於都城,此杭之马塍也。唐陆鲁望住淞陵,家近马塍,诸艺花户在焉,是又吴郡之马塍也。
○石林
周公瑾云,少蕴之故居,在卞山之阳,万石环之,故名,且以自号。正堂曰兼山,傍曰石林精舍。有承诏、求志、从好等堂,及净乐庵、爱日轩、跻云轩、碧琳池,又有岩居、真意、知止等亭,然石林词所载,如西园、逋园、右春亭、诏芳亭、凤凰亭、并涧,皆有寄兴之作,弁阳所录,未免阙如。
○王圣与词
王圣与多咏物词。扫花游赋绿阴云:“旧盟误了,又新枝嫩子,总随春老。”齐天乐咏蝉云:“病翼惊秋,枯形阅世,消得斜阳几度。”家国之恨,恻然伤怀,殆画传中之马半角也。
○圣与赋白莲词
圣与又有赋白莲词云:“翠云遥拥环妃,夜深按彻霓裳舞。”据三馀帖,莲花一名玉环,故王以环妃为喻。然下云“按彻霓裳”,则又难以指唐宫妃子言之。
○登蓬莱阁词
张叔夏忆旧游登蓬莱阁词,炼党章澄音,可与张伯玉蓬莱阁诗、王十朋蓬莱阁赋并传。
○张叔夏用东坡诗序
叔夏庆清朝慢自叙云:“韩亦颜归隐两水之滨,殆未逊王右丞茱萸氵片,予从之游,盘花旋行,散怀吟眺,一任所适,太白去後,三百年无此乐也。”案:苏东坡百步洪诗叙云:“余时以事不得往,夜著羽衣,伫立黄楼上,相视而笑,以为李太白死,世间无此乐三百馀年矣。”张语本此。
○杨妹子题词
杨妹子,宁宗皇后妹,书法类宁宗,御府画多命题咏。其题马远松院鸣琴词云:“闲中一弄七弦琴。此曲少知音。多因淡然无味,不比郑声淫。松院静,竹楼深。夜沈沈。清风拂轸。明月当轩,谁会幽心。”是词选本绝少采入,盖诉衷情调也。
○呈磁盘搞人月圆
宣和殿小宫姬流落於金,为张侍御侍儿,吴彦高赋人月圆词纪之,宇文叔通为之舌咋。容斋题跋及刘祁归潜志均载其事。吴尺凫诗云:“细马盘驮成队去,伤心犹唱後庭花。”亦哀之矣。